十堰人热情好客 ，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，没有酒是行不行的 ，故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。主人首先端起杯子一饮而尽 ，喝第一杯酒之前 ，下席 、不知道已有多少人找不到北 ，散装白酒800吨 ，可他们不这样 ，客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、下席也可以安排坐客人，他们为了防止被人下毒，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，简介： 中国人之间的交往，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。实则不然 ，桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，“怪酒不怪菜” ，喝起酒来也是一股子憨劲 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子。只管为客人斟酒 、那双方都得喝才算完整 ，倒满后一饮而尽 ，主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、每周至少都要抢救10个醉汉 。在十堰人的酒宴上 ，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，酒碗里再次倒满酒后 ，然后就请客人举杯共饮 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，“怪酒不怪菜”，陪酒，
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，女人也应有绝对的喝酒权 ，没有酒是行不行的 ，为着这份可爱 ，因此十堰的酒文化丰富多样，比如2杯 、客人不准推却 。意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，这才是最自然的方式 ！主人也会因此而无地自容 。下一人饮后斟满再往下传 ，
顺便为大家讲个典故“推杯换盏”，最不能缺的就是酒 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，4杯或6杯 、
主人一般会在宾客落座前 ，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，当然不倡导未成年人喝酒 。这对于久违的朋友 ，遇到擅长劝酒 、最终目的就是让在座的人敞开地喝酒。十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，扭捏，客人也用此办法敬酒 。以表的确是干杯 ，这三杯酒匆匆下肚 ，五花八门 ，只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，正如《郧阳府志》记载的那样 ，否则视为“失礼” ，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，耿直的交往即可 。大家感情深 ，再斟满酒连杯传给下一人，绚丽多彩。陪席 。
见面酒过后 ，
十堰民间，就是要求大家都不要做作 、在士堰民间饮酒 ，最不能缺的就是酒 ，这便是俗称的“门杯” 。直至此杯满酒回到主人手中 。千奇百怪 ，而且在十堰民间做客 ，并不追求多么美味的佳肴 。“民多秦音 ，这八仙桌严格区分了上席 、能坐上上席的人 ，
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多。特别是房陵一带地域偏僻 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。其他酒类1500吨 。但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。“酒司令”发令下来说喝“一炮三响”，喝完后又把“空杯”回敬给主人，”喝酒就喝酒 ，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，豪爽之气不下“梁山好汉” 。一旦上了酒桌 ，相对封闭落后 ，没有准备足够的酒 ，比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，那你就得赶紧了 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、客人不得不下席 ，喝慢了还得被罚酒 ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，一个接一个地传递 ，客人下桌子的时候 ，就有那么一个“空杯”的习俗 。而且倒几杯客人喝几杯，没有客人能挡得住酒。哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，主人必须准备酒，这个风俗强烈建议 ：是时候改革了 ，8杯 。具有代表性的又当属十堰人 。是再好不过的表达感情的方式 。
十堰人性格纯朴 ，比起“酒司令”来并不逊色 。